子宫的优雅称呼是子藏意味着孩子所在的地方子宫又名子藏，是中医固有的名称，属奇恒之府子宫之名，首见于神农本草经·紫石英条，谓主治女子风寒在子宫，绝孕十年无子；雀方言发qiao音顾名思义，麻雀方言家雀qiao河北部分地区方言中形容男性生殖器尤其针对小孩时，有狗蛋小鸡雀雀雀子qiao的叫法，了解一下；中国古代对男女不同时期的称呼 不满周岁襁褓qiǎng bǎo 2~3岁孩提 女孩7岁髫 tiáo 年 男孩8岁龆年 幼年泛称总角 10岁以下黄口，即乃稚气未脱的少儿代称也 13~15岁舞勺之年。
古代罗马人对性的崇拜神仙中有专门的ldquo淫神rdquo在林林总总的古罗马神话中，男女神祇和生殖器崇拜密切相关神话中有一个潘神，他是牧人之神，保佑牧畜兴旺他生性 *** ，特别喜欢追逐女子，据传他成天和山；楼主，把阴茎叫做“阳具”或者“阳物”这是古人说的阴茎是西方的现代的通称1，阴茎阴者，阴部即性器官部位，性器官部位的茎状物，极为阴茎2，阳物或者阳具，古人认为男人属阳，所以男的能够性交的工具，就称之为；鸟云凤是指男性，凰癞蛤蟆蟾蜍指的才是女性，古人对于X行为及X器官的古称，是现代中国辞典上遍寻不着的“古意”，代表阳性的隐语包括玄鸟龟龙云凤等，而代表阴性的隐语是蟾蜍癞蛤蟆风雨凰等；拂尘，又称尘拂拂子尘尾，是一种于手柄前端附上兽毛如马尾麈尾或丝状麻布的工具或器物，一般用作扫除尘迹或驱赶蚊蝇之用拂尘起源于汉朝时期，最早用于驱蚊扫灰，在汉魏时期深受士大夫阶层喜爱在道教文化中。
古印度神话的湿婆大神的生殖器被印度教徒所崇拜，这不止象征了性能力，更是一切生命起源的开始 湿婆的生殖器被称为‘凌加’lingam 泰国也受到了古婆罗门教现今印度教的影响也对生殖器有了崇拜，叫做巴拉吉palakit；楞严经九曰‘口中好言眼耳鼻舌皆为净土，男女二根即是菩提涅盘真处，彼无知者信此秽言’三是“杵”密宗说法杵端惟有此亀头陈健民曲肱斋全集补遗四是“势峰”慧琳音义四十八曰‘势峰谓阴茎也’；5 古代女性生殖器叫什么 粗话乱飞中国古代汉语里的生殖器问题 跟现代人喜欢带话把不同，人们一直认为中国古人所说的文言文是文明和高雅的，其实这样的看法是不对的，跟现代人喜欢说“靠”“操”“鸟”“ *** ”一样，文言文；叫鸡头为quot老鸨quot是因为老鸨是一种已经灭绝的鸟类，古人发现，这种鸟类没有雄性，只有雌性它们通过与其他种类的鸟进行交配，然后繁殖，很像“人尽可夫”的妓女，所以称呼妓女老板娘为老鸨 鸨的最早文献出处见诸于诗·；很久以前，人们习惯地把新人完婚的新房称作“洞房”古人就“洞房”咏诗的佳作也不胜牧举西晋文学家陆机在君子有所思行中咏道“甲等高闼，洞房结阿阁”北周瘐信有“三和咏舞诗”诗曰“洞房花烛明，舞馀；这个解释是一种避讳，说白了，匕是雌性生殖器的符号，十是雄性的符号，“匕”加“十”也就是交配的意思古代草原上栖息的雉雁和鸨都很多，它们到发情时都有交配行为，但因为只有鸨的身躯肥大，最不善飞，故人们容易。
男的指鸡鸡阴茎，女的指阴道及外生殖器；原始人类对变化无穷的自然现象以及人类自身的孕产病死等现象都无从解释，因此感到非常神秘和恐惧，认为生育本身也有神灵支配，将性器官看作是生育神灵的形象，于是以石陶木玉等物模拟生殖器形状作为崇拜物，并将；一个男性性器官阴茎中医古籍中有“茎”“玉茎”“宗金”“阴茎”等名称有“梗疼”的记录桂头中医古籍中有“阳风”“阴干”等名称阴囊中医古籍中有“肾囊”“绣球”等名称睾丸中医古籍中有外；李还考证了与“且”在外形上差不多的“圭”字，认为“圭”也是男人生殖器造型，并由此推测中国古人有崇拜男人生殖器的习俗由“且”的象形引伸开，过去人家常供奉的祖宗牌位也是“且”状，即源于古人对男根的崇拜颇有。
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