古籍中最早明面提出女娲造人故事的是风俗通义，这则故事虽然正面描写了女娲造人的事迹，显示出女娲始祖母神格的地位，但毫无疑问，其中已经烙上人类社会变迁的影子“抟黄土作人”被认为是人类文化史上制陶技术的发明在。
有一位女神女娲，在莽莽的原野上行走她放眼四望，山岭起伏，江河奔流，丛林茂密，草木争辉，天上百鸟飞鸣，地上群兽奔驰，水中鱼儿嬉戏，草中虫之豸跳跃，这世界按说也点缀得相当美丽了但是她总觉得有一种说不出的寂寞。
古人的神话故事一向朴素，其中却蕴含着深刻的人生道理这是对于一种做实事的领导人的一种尊敬，虽然神话的传奇色彩太严重，但仍旧是有着可以让人进行思考的东西女娲补天的故事，变成了一个成语，是历史选择的结果女娲造。
女娲造人，是中国上古神话传说之一相传女娲以泥土仿照自己抟土造人，创造并构建人类社会又替人类立下了婚姻制度，使青年两性相互婚配，繁衍后代，因此也被传为主职姻缘与情爱的皋禖古神女娲是中华民族的母亲，华夏民族人文。
古籍中最早明面提出女娲造人故事的是风俗通义，这则故事虽然正面描写了女娲造人的事迹，显示出女娲始祖母神格的地位，但毫无疑问，其中已经烙上人类社会变迁的影子“抟黄土作人”被认为是人类 文化 史上制陶技术的发明在神话中的投影。
人物简介中国上古神话中的创世女神又称娲皇，女阴娘娘，史记女娲氏，是华夏民族人文先始，福佑社稷之正神相传女娲造人，一日中七十化变，以黄泥仿照自己抟土造人，创造人类社会并建立婚姻制度后因世间天塌地陷，于是熔。
袁珂先生就将楚辞·天问中的“女娲有体，孰能匠之”理解为“女娲作成了别人的身体，她的身体又是谁作成的”丁山先生则更为明确地认为这两句话说明“至少在战国时代中国人固已盛传女娲造人的故事了。
天地开辟以后，天上有了太阳月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼了，可是单单没有人类这世间，无论怎样说，总不免显得有些荒凉寂寞不知道什么时候，出现了一个神通广大的女神，叫做女娲据说，她一天当中。
1女娲造人之前 传说，盘古开天辟地之后，大地上便有了三川河流，鸟兽鱼虫但女娲总觉得少了点什么，觉得大地上还是冷冷清清的于是女娲便想到了给大地添点什么，但一直却想不到这天，女娲一人来到了河边，在水中看到。
她每造人一次，就以一粒沙为米，最后变成一块巨石，女娲立在西天岭河畔因为这块石头起始于天地之初，受到日月精华的影响，逐渐具有灵性不知过了多少年，我听到天空中一声巨响一块石头直入黑夜，顶在了天空的洞穴上。
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