亚里士多德的哲学动摇于唯物论和唯心论两条路线之间他将一切事物都说成是由“质料”和“形式”构成“质科”是仅仅具有可能性的原料，必须取得一定的形式，其可能性才成为现实这叫做“质料形式论” hylomor Phism；亚里士多德将人生的幸福分为三类来自外面的幸福来自灵魂的幸福以及来自肉体的幸福除了我们可以采用这种三分法外，这种分类别无所长我认为，人的命运的差别可以归结到这样三种不同的原因上第一，人是什么，从广义。
问题一亚里士多德提出的所有错误观点 物体下落的时间与重量成反比，如一物重量是另一物的两倍，则在同一下落中只用一半的时间 如果空气比水稀两倍，则同一运动物体在水中运动时要耗费两倍时间他认为天体永远围绕地球这一；亚里士多德的认识论也如同本体论一样，表现出一种折中与调和的特点一方面他承认对于第一实体或个别事物的认识是从感觉开始，客观存在的事物是感觉发生的源泉他把人的“感性灵魂”比作“蜡块”，感觉就是外物印在“蜡块。
亚里士多德 37死的伟大的人，永远没有失败拜伦 38科学的历史，从某种意义上说，就是错觉和失败的历史，是伟大的顽愚者以笨拙和低效能进行工作的历史寺男寅彦 39从不获胜的人很少失败，从不攀登的人很少跌交；当然，牛逼的人，他的错误理论甚至是错觉，都能错得流芳百世比方说，有个最有名的错觉，就叫作亚里士多德错觉。
提出陶冶说的是亚里士多德，陶冶说出自于亚里士多德的著作诗学亚里士多德的“净化说”，说的是通过两种方式使人的感情得到释放，情操得以陶冶；亚里士多德一生勤奋治学，从事的学术研究涉及到逻辑学修辞学物理学生物学教育学心理学政治学经济学美学等，写下了大量的著作，他的著作是古代的百科全书，据说有四百到一千部，主要有工具论形而上学物理学。
亚里士多德说错了什么定律
1、亚里士多德被推翻的理论1物理学上不支持真空的存在，自由落体中，物重先落地伽利略推翻物体在外力下才能运动，力停物停，白光是再纯不过的光了牛顿推翻2天文学上亚里士多德认为地球是宇宙的中心其次他。
2、对遗忘原因的一种最古老的解释理论是起源于亚里士多德按照这种理论，遗忘是由记忆痕迹衰退引起的，消退随时间的推移自动发生它起源于亚里士多德，由桑代克和巴甫洛夫学派进一步发展在这一部分讲的的时候，教材上一般会出现。
3、亚里士多德的有很多观点都被推翻了，具体来说有1物理学上不支持真空的存在，自由落体中，物重先落地伽利略推翻物体在外力下才能运动，力停物停，白光是再纯不过的光了牛顿推翻2天文学上亚里士多德认为。
4、一口吃不成胖子，物理学是一步一个脚印走出来的，一个理论带来生产力的进步制作出更好的生产工具，新的工具带来实践科学进步，发现旧理论的瑕疵导出新理论，才是科学的进步，从亚里士多德年代而言，他的理论都是对的就像。
5、伽利略反驳亚里士多德自由落体理论的思想实验是正确的伽利略认为，如果这个结论是错误的，那么只有一种合理的解释任何有质量的物体在做自由落体运动时的下落速度是相同的，即物体自由下落的速度与自身质量无关为了证实自己的。
6、第一定律也阐明了力的概念明确了力是物体间的相互作用，指出了是力改变了物体的运动状态因为加速度是描写物体运动状态的变化，所以力是和加速度相联系的，而不是和速度相联系的在日常生活中不注意这点，往往容易产生错觉。
7、是一个一磅重的铁球和一个十磅中的铁球亚里士多德说“两个铁球不同时落地”可是他猜错了是同时落地。
8、亚里士多德说错了“物体下落速度和重量成比例”的定律，亚里士多德在没有通过实验验证的情况下，仅仅是因为想当然的念头就过于轻率的提出了一个完全错误的“定律”而在这之后的人人，同样没有经过自己的验证，就轻易的相信。
亚里士多德错觉感觉不到
在“聂利实验”故事的背后，可以清楚地看见一个热爱科学不怕吃苦追求完美敢于向书本权威挑战的小科学家的身影3亚里士多德 亚里士多德虽然是柏拉图的学生，但却抛弃了他的老师所持的唯心主义观点柏拉图认为理念是。
亚里士多德对其师柏拉图充满了崇敬之情，但是这并没有妨碍他对柏拉图的理念论进行全面而深刻的批判，他的一句名言是“吾爱吾师，吾更爱真理”亚里士多德对理念论的批判比较集中地表现在形而上学中，尤其是在该书的。
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