1、释妙智18882003，妙智和尚俗姓蔡，名松苍，祖籍福州，生于清光绪十四年1888年岁次戊子十二月二十八日1937年，在漳州龙海浮宫镇鹳石岩寺剃度出家，二十世纪30年代末在福州鼓山涌泉寺1996年住持于漳浦县乌石岩。
2、妙智法师公元1888～2003年妙智法师，俗姓蔡，名松苍，祖籍福建福州，生于清光绪十四年一八八八年岁次戊子十二月二十八日自幼随父学医，刻苦钻研，医术精湛一生悬壶济世，为无数患者解除病苦，直到圆寂前四天还。
3、自幼随父学医，刻苦钻研，医术精湛一生悬壶济世，为无数患者解除病苦妙智法师一生修持药师法门，以116岁高寿圆寂，成就肉身菩萨，为福建省首尊。
4、妙智菩萨，清光绪十四年1888年岁次戊子十二月二十八日出生，2003年农历正月二十八日圆寂，享寿115岁妙智和尚俗姓蔡，名松苍，祖籍福州人，1937年在漳州龙海浮宫镇鹳石岩寺剃度出家，他一生慈悲济世，自幼随父学医。
5、文殊菩萨代表大智道场在山西五台山，普贤菩萨代表大行道场在四川峨眉山，观音菩萨代表大悲道场在浙江普陀山，地藏菩萨代表大愿道场在安徽九华山另法华经中称弥勒菩萨文殊菩萨普贤菩萨观音菩萨为。
6、关于佛教，网上还有着十大肉身菩萨的说法，这十大指的是慈航菩萨惠能菩萨释地藏 海玉菩萨德清菩萨释海庆释隐莲 大兴菩萨 妙智菩萨然而真正能成就肉身菩萨，却少之又少，更不要说，仁义法师还是一名比丘。
7、就有如须弥陀智者Sumedha，善慧妙智，在他还没有被燃灯佛授记之前，他就已经在超过两万亿尊佛面前发愿要成佛根据耶轮陀罗长老尼譬喻，未来的耶轮陀罗也在那么多尊佛面前发愿协助他修菩萨道即使在还没有被授。
8、十地菩萨分别是初地欢喜地二地离垢地三地发光地四地焰慧地五地难胜地六地现前地七地远行地八地不动地九地善慧地十地法云地十地是大乘菩萨道的修行阶位，代表了菩萨在修行中断除烦恼的程度。
9、菩萨因修习了般若法门，功夫深久，生出了妙智妙慧，于黑暗中也有光明照耀，因则能够洞见一切诸法均为不实在，均为虚假懂得了众生的五蕴对于菩萨的真心是有掩盖障蔽而使其昏昧的功能的延伸成语 五蕴皆空，拼音是wǔ yùn。
10、五是不空羂索咒心经，说观音菩萨为过去胜观世界世主王如来的弟子，经云往昔九十一劫，有世界名胜观，佛号世主王如来我从佛受此咒心，教化无量百千子，令趣菩提，以是功德，获十亿三摩地，不空妙智为上。
11、谓受用身不相间杂一切如来受用身体，各各别故如来妙智能令一切众生解脱，故名如来解脱妙智佛于此智已得究竟如是即说如来妙智不相间杂，于净佛土现受用身亦不相杂大 *** 中，现种种身，与诸菩萨受用法。
12、是五十三参，讲善财童子参学的过程，进步的过程，实证的过程五十是指“十信，十住，十行，十回向，十地”，等五十个位次，他所参学的每一位善知识代表一个位次后面还有法云地菩萨等觉菩萨妙觉菩萨。
13、华严经的内容，整个体系以一佛三菩萨就可以说明，这就是华严经的精髓，不单有理论，而且要结合行信解行证是相应的，教理行果也是相应的华严经的要义，讲体用因果，以毗卢法身为体，以文殊菩萨妙智为用。
14、肉身菩萨有三种表达的含义第一种好理解，就是对得道高僧的尊称，意思是说这位高僧的道行和修为简直就是“活生生的菩萨下凡”故称其为“肉身菩萨”第二种比较难理解，因为科学家还没法解释这种现象得从僧人处理身后。
15、慈航菩萨金身供奉于台湾弥勒内院妙智和尚惠能菩萨惠能法师638713，禅宗六祖惠能大师得传五祖弘忍大师的衣钵，这一传说许多人都听过“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”这首禅诗正是惠能大师的传世杰作关于释。
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