问世问情为何物直教生死相许 问世情为何物直教生死相许描写的是什么

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问世间情为何物,真教生死相许什么意思.

元好问——问世间情为何物,直教生死相许(全词抄录) 摸鱼儿-雁邱词 元好问 问世间情是何物,直教生死相许。 天南地北双飞客,老翅几回寒暑。 欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。 君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去。 横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。 招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。 天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。 千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁邱处。 这首词的首句大家一定很熟悉。不过全词未必了解,今天特将其录下,并讲一讲其中的故事。当年,元好问去并州赴试,途中遇到一个捕雁者。这个捕雁者告诉元好问今天遇到的一件奇事:他今天设网捕雁,捕得一只,但一只脱网而逃。岂料脱网之雁并不飞走,而是在他上空盘旋一阵,然后投地而死。元好问看看捕雁者手中的两只雁,一时心绪难平。便花钱买下这两只雁,接着把它们葬在汾河岸边,垒上石头做为记号,号曰“雁邱”,并作《雁邱词》。 早就知道那句“问世间情是何物,直教生死相许”,但直到现在才读到全篇,才了解其中的故事也才真正读懂了它。后来一直很喜欢,常常默默念着那一句句刻骨铭心之语。 这是一首咏物词。在词前有小序说“太和五年乙丑岁,赴试并州,道逢捕雁者云:‘今旦获一雁,杀之矣。其脱网者悲鸣不能去,竟自投地死。’予因买得之,葬之汾水之上,累石为识,号曰雁邱。时同行者多为赋诗,予亦有《雁邱词》。” 这就是说,大雁殉情的事强烈的震撼了他,所以在词的开篇,便陡发奇问,破空而来。作者本要咏雁,却从“世间”落笔,以人拟雁,赋予雁情以超越自然的意义,想象极为新奇。也为下文写雁的殉情预做张本;古人认为,情至极处,“生者可以死,死者可以生”。“生死相许”是何等极致的深情! 遥想双雁,“天南地北”冬天南下越冬而春天北归,“几回寒暑”中双宿双飞,相依为命,一往情深。既有欢乐的团聚,又有离别的辛酸,但没有任何力量可以把它们分开。而“网罗惊破双栖梦”后,爱侣已逝,安能独活!于是“脱网者”痛下决心追随于九泉之下,“自投地死”。 过片以后,作者又借助周围景物衬托大雁殉情后的凄苦。在孤雁长眠之处,当年汉武帝渡汾河祀汾阴的时候,箫鼓喧闹,棹歌四起;而今平林漠漠,荒烟如织,箫鼓声绝,一派萧索。古与今,人与雁,更加感到鸿雁殉情的凄烈。但是死者不能复生,招魂无济于事,山鬼也枉自悲鸣,在这里,作者把写景与写情融为一体,更增加了悲剧气氛。 词的最后,是作者对法骇瘁较诓记搭席但芦殉情鸿雁的礼赞,他说鸿雁之死,其境界之高,上天也嫉妒,虽不能说重于泰山,也不能跟莺儿燕子之死一样同归黄土了事。它的美名将“千秋万古”,被后来的骚人歌咏传颂。 全词行文并不复杂,而行文腾挪多变,用事实回答了什么是至情,寄人生哲理于淡悟之外。《神雕侠侣》中李莫愁的狂歌当哭,雌雄双雕的先后投水而死,更增加了本文的意境。想当初绫子初见此词就已经被深深吸引住了

问世间情为何物,直教人生死相许.什么意思

问世间情为何物,直教人生死相许.

意思:

敢问世间情是何物?竟能让人付之死生!“

“问世间情为何物,直教人生死相许”两句词出自金、元之际著名文学家元好问的《摸鱼儿·雁丘词》一词中。在金庸武侠名著《神雕侠侣》中,为情所困的李莫愁常常引用此句而被广为流传。

问世间,情为何物,直教生死相许?

这句话不是辛弃疾写的,也不是网传的出自他的《仙》,辛弃疾根本没有写过这样的诗。

这对子被很多人引用过,据说来自明·朱有炖《神仙》第一折:“罗浮道士谁同流,草衣木食轻诸侯,世间甲子管不得,里乾坤只自由。”

比这个早的还有唐·李白《下途归石门旧居》:“何当脱屣谢时去,中别有日月天。”后人把“中日月”或“里乾坤”比作道士逍遥自在的神仙生活。

读音:hú lǐ qián kūn dà ,bēi zhōng rì yuè zhǎng

以下是类似优美的诗句:

1、山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。——佚名《越人歌》

含义:山上有树木,而树上有树枝,(这人人都知道),可是我这么喜欢你啊,你却不知。

2、人生若只如初见,何事秋风悲画扇。——纳兰性德《木兰词·拟古决绝词柬友》

含义:与意中人相处应当总像刚刚相识的时候,是那样地甜蜜,那样地温馨,那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱,却为何成了今日的相离相弃?

3、十年生死两茫茫,不思量,自难忘。——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》

含义:两人一生一死,隔绝十年,相互思念却很茫然,无法相见。不想让自己去思念,自己却难以忘怀。

4、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——元稹《离思五首·其四》

含义:曾经到临过沧海,别处的水就不为顾;若除了巫山,别处的云便不称其为云。

5、玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。——温庭筠《南歌子词二首/新添声杨柳枝词》

含义:小巧精致的骰子上嵌入那意喻相思的红豆,相思入骨你是否知道?

6、只愿君心似我心,定不负相思意。——李之仪《卜算子·我住长江头》岁枝困

含义:只希望你的心思像我的意念一样,就一定不辜负这互相思念的心意。

7、愿得一心人,白头不相离。——卓文君《白头吟》

含义:满以为嫁了一个情意专心的称心郎,可以相爱到老永远幸福了。

8、平生不相思,才相思,便害相思。——徐再思《折桂令·春情》

含义:生下来以后还不相思,才刚刚懂了什么是相思,却深受着相思之苦。

9、山无陵,江水为竭。冬雷震震,夏雨雪。天地合,乃敢与君绝。——佚名《上邪》

含义:除非凛凛寒冬雷声翻滚,除非炎炎酷暑白乎念雪纷飞,除非天地相交聚合连接,直到这样的事情全都发生时,我才敢将对你的情意抛弃决绝!

10、入我相思门,知我相思苦。——李白《三五七言/秋风词》

含义:走入相思之门,知道相思之苦。

11、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

含义:只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。

12、人生自是有情痴,此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》

含义:啊,人生自是有情,情到深处痴绝,这凄凄别恨不关涉——楼头的清风,中天的明月。

13、问世间,情为何物,直教生死相许?——元好问《摸鱼儿·雁丘词/迈陂塘》

含义:天啊!请问世间的各位,爱情究竟是什么,竟令这两只飞雁以生死来相对待?

14、花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》

含义:花,自顾地飘零,水,自顾地漂流。一种离别的相思,牵动起两处的闲愁。

15、执子之手,与子偕老。——佚名《搭键击鼓》

含义:拉着你的手,和你一起老去。

问情间为何物指教人生死相许什么意思

意思是:请问人世间的感情,究竟是一种怎样的东西?那最真最美的爱情,是以能够令人生死相依,不离不弃。

出自金、元之际著名文学家元好问的《摸鱼儿·雁丘词》一词中。

全文为:

摸鱼儿·雁丘词

【序】泰和五年乙丑岁,赴试并州,道逢捕雁者云:“今日获一雁,杀之矣。其脱网者悲鸣不能去,竟自投于地而死”。予因买得之,葬之汾水之上,累石而识,号曰雁丘。时同行者多为赋诗,予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商,今改定之。

问世间,情为何物?直教生死相许。天南地北双飞客,老翅几回寒暑。欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?

横汾路,寂寞当年箫鼓。荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。

词的大致意译:

敢问世间情是何物?竟能让人付之死生!冬去春来,情便无限,翅已先老。相守越是欢乐,相离就越是凄苦,但世间仍有痴男怨女沉醉其中。告诉我!层云延万里、暮雪覆千山,形单影只,今后该往何处去?

旧路可见,而当年鼓乐繁华无存。瓦砾荒烟,曾经破秦平楚之地,今日也不过如此!英魂与豪情何在?山风与苦雨狂鸣。天妒真情,不必信我,且看当年莺歌燕舞,今日已然化尘入土。悠悠千载无解,但凭诗人咏叹。我亦无能,只醉高歌,纵情凭吊。

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